从小草护教博客被关闭看灵恩派与改革宗狼狈为奸

耶利米书36:21王就打发犹底去拿这书卷来，他便从文士以利沙玛的屋内取来，念给王和王左右侍立的众首领听。22那时正是九月，王坐在过冬的房屋里，王的前面火盆中有烧着的火。23犹底念了三四篇(或作“行”)，王就用文士的刀将书卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中烧尽了。24王和听见这一切话的臣仆都不惧怕，也不撕裂衣服。25以利拿单和第莱雅并基玛利雅恳求王不要烧这书卷，他却不听。26王就吩咐哈米勒的儿子(或作“王的儿子”)耶拉篾和亚斯列的儿子西莱雅，并亚伯叠的儿子示利米雅，去捉拿文士巴录和先知耶利米。耶和华却将他们隐藏。27王烧了书卷。(其上有巴录从耶利米口中所写的话)以后耶和华的话临到耶利米说：28“你再取一卷，将犹大王约雅敬所烧第一卷上的一切话写在其上。29论到犹大王约雅敬你要说:“耶和华如此说:你烧了书卷，说:‘你为什么在其上写着说:巴比伦王必要来毁灭这地，使这地上绝了人民牲畜呢?’30所以耶和华论到犹大王约雅敬说:他后裔中必没有人坐在大卫的宝座上，他的尸首必被抛弃，白日受炎热，黑夜受寒霜。31我必因他和他后裔，并他臣仆的罪孽刑罚他们。我要使我所说的一切灾祸临到他们和耶路撒冷的居民，并犹大人；只是他们不听。”32于是耶利米又取一书卷，交给尼利亚的儿子文士巴录，他就从耶利米的口中写了犹大王约雅敬所烧前卷上的一切话，另外又添了许多相仿的话。

现在这年头作基督徒特有面儿，不像使徒时代一样是世界上的污秽、万物中的渣滓，到处挨打受逼迫。只要你宣布自己是基督徒，或者只是表示对基督教有好感，甚至只要不反对基督教文化，就会发现无数的世界著名宗教组织，声震寰宇的宗教大腕低三下四谦谦卑卑屁颠屁颠要来与你合一，真是一步登天的感觉。稀里胡涂的基督徒很少有不被这种甜甜蜜蜜热气哄哄的糖衣炮弹击溃，很快纳入这种与世俗，与异教，与敌基督者合一的大杂烩中。小草护教博客是这种乱哄哄的合一中独树一帜的不合一者之一。这是一位小姊妹在信心和真理的光照下揭露异教的荒谬和基督教内罪恶的信息发布站，对于弘扬佛法的王志勇、范学德等大牧师，传革命福音异端的王怡等新秀，当红的宗教戏子远志明先生，马可楼的歪果子周雁羽牧师及为其按牧的灵恩派师傅王黎明和天国蜜女假冒神学院（卖保健枕头的巫医牧师季凤文的母校），以及各路灵恩派法师神汉巫婆大仙，三自金牛教都有揭露。得罪了好多人，落了很多骂名，不过一路下来，蒙神保守，还算平安。前一阵子和张老四张伯笠牧师杠上了，好日子算过到头了，没多久博客就被关闭了。

国内的论坛博客通常用的是敏感词过滤技术与人工举报相结合的管理制度。如果有不合适的信息，一般会被机器人自动过滤发不出去，能够正常发布的信息通常都是经得起国家制度考验的。除非有大量的人工举报引起网站管理员的警惕，发布出去的信息被删除关闭的可能性极小，凡是已发的信息出现异常通常与黑客删帖行为有关，不知道这种规矩的人往往迁怒于网站管理员和国家制度，这是很冤枉的。对于国内基督教信息的黑客行为，经主仆Nobody感动和查验，皆与灵粮堂雇佣的奥美公关有关，奥美公关是世界最著名的网络黑客机构，其老板白崇亮是灵粮堂的长老，受灵粮堂等之托作灵恩派的网络美容师，通过收买、入侵、删帖、屏蔽、植毒等黑白两道手段对国内网络中灵恩派的负面信息大清洗，所以在国内网上能看到的都是灵恩派的正面信息，少数揭露灵恩派黑幕的信息都是漏网之鱼。国内几乎所有知名网站都能被他们用广告收买和从后台入侵手段所控制，例如网易、天涯、凯迪、土豆、优酷等都是被他们牢牢把持的，相对来说对新浪控制弱一些。欲知详情可以参考主仆Nobody博客。

所以当小草和张老四张伯笠杠上的时候，我就擔心他惹上了灵粮堂，而灵粮堂是惹不起的，会有麻烦，可惜小姑娘没有斗争经验，天不怕地不怕只有一腔革命豪情，并不以为然。不出所料，没多久整个小草护教博客就被关闭了。张老四伯笠先生虽然是改革宗的领袖，却是臺北灵粮堂捧红的。灵粮堂出过很多惊世骇俗的奇葩基督徒，例如拜四面佛的基督徒倪敏然等等，张伯笠这样的活宝只是其中之一。跟张伯笠对着干就是跟灵粮堂过不去，灵粮堂为这些假基督徒作遮盖义不容辞。小草博客被关闭也是意料之中的事。同时也让我们看到改革宗领袖高调宣告的与灵恩派同感于一灵，兄弟相爱撼山河的狼狈为奸沆瀣一气是多么的真实有力量。

国内的改革宗是一群自以为有知识，知道很多关于耶稣的事，懂得很多基督教道理的文化人组成的革命团体。其前身是六四革命派流亡领袖组织。革命失败后，侥幸逃出去的六四要犯大都辗转到了美洲，那地方不像我们这里到处都是少林寺一样的政治避难所，能像鲁智深一样做个花和尚躲过官府的通缉，而是到处都是教堂。所以这些革命领袖找个教会洗一下，读个神学院，就可以名正言顺地在那里宗教避难下去，隐忍待时，继续自己的革命事业，比起敏感的政治避难要少很多麻烦。这条路子迅速成了很多六四英雄的模式化道路，可怜教会从此成了他们革命的有生力量，立志要帮助上帝把天国建在地上，帮助这些革命家实现理想。因为三自是直接通天的，与他们是死对头，会直接把他们出卖给有关部门，他们不可能去三自会搞革命，只能在家教会圈里混，于是他们就开始替上帝行道，要替家教会伸张正义，让家教会合法化，浮出水面，堂堂正正作教徒，这可把受了几十年憋屈的家教会领袖感激得涕泪纵横，欣喜雀跃，积极发动信徒配合他们的造反福音运动，革命福音行动，合法化维权运动，甚至让一些基层的三自堂都眼馋的慌，背着上面通敌，想得到他们的革命指导。

远志明先生是政工统战干部，因为丰富的学生工作经验和教授身份被选作收编招安这些六四英雄的最佳人选。因为斗争形势的变化，大家都混进了教会，所以远志明先生也入乡随俗作起了牧师，由林慈信牧师推荐上了神学院，由王永信牧师与灵恩派的生命河灵粮堂刘彤牧师按立为牧师，大摇大摆作起了改革宗领袖。远志明先生既然要吃耶稣这碗饭就得玩出点花样，于是在其团队操作下推出了《老子的道就是耶稣》异端论调，受尽内行外行极尽奚落，接着把新正统不信派的剩饭拿出来显摆，也被人指指戳戳挑尽毛病，然后长了一智，把广受华人欢迎的现成的直接属于基督吃耶稣喝耶稣等召会聚会所的异端教导搬过来，挂上改革宗的牌子贩卖，效果良好，然后再挟灵恩派歌女小敏的名气，在世界各地玩起宗教表演，出尽风头。小敏的迦南诗歌受到国内教会的推崇欢迎，但是其出身却是国内最著名的灵恩派五大家教会方城团契，感动她的灵与为祸国内家庭教会最甚的灵恩派豺狼包德宁和林大中是同一个灵恩派邪灵，就是这个灵让改革宗得到实力强大的灵恩派帮扶，迅速成为领导华人教会的主流力量。因为远志明握有特赦的尚方宝剑，不管真信假信，只要被远牧师按在水里洗一下，就能得到六四特赦绿卡，大摇大摆回北京在大街上吃涮羊肉喝二锅头不会有麻烦。这样远志明受到国外各路英雄的争相巴结不在话下，虽然大家对其贻笑大方的各种神学论调不敢苟同，也得罪不起。因此说远粉都是召会呼喊派和马可楼耶青安息日会中的“习惯懒惰，挨家闲游；不但是懒惰，又说长道短，好管闲事”的无知妇女，并不符合事实的，远粉中大多都是当红的教会名人才是真的。

张伯笠本来和远志明是革命对手，如今成了改革宗的主内弟兄，握手言和，两人都是王永信牧师作伯乐为华人教会推出的活宝，所以大家说起来时，总是把远、张二人相提并论。不过张老四和灵粮堂的关系要密切一些。远志明主要是和为他按牧的灵粮堂北美桥头堡生命河灵粮堂的狼头刘彤牧师来往，推荐刘彤邪恶的积极思想成功神学邪术，大家都知道他是戏子，教内教外内行外行没人拿他的神学思想当回事，只不过当耍猴看而已。而张伯笠则是直接由灵粮堂捧红的，是灵恩派送给改革宗的一份厚礼，是灵恩派与改革宗友谊的见证。所以惹下了张伯笠就是惹到了灵粮堂。这就是小草很长时间揭露远志明却太平无事，一开始与张伯笠杠上就被灵粮堂封杀的原因。

灵恩派是敬拜邪灵的异教徒，这邪灵极其污秽淫乱贪婪凶残肮脏混乱虚谎诡诈，这邪灵也与一切异端异教的邪灵同属一路货色，例如佛家的邪灵、道家的邪灵、三自教的邪灵。只不过这邪灵假冒了圣灵的名分，混在教会内勾引人奉耶稣的名敬拜邪灵，因而更有迷惑性和杀伤力。神历来用金牛犊称呼这些人所拜的灵，拜金牛犊的重点在于拜“金”，大家都知道人为财死的常识，不过古往今来，为财神殉道的人比任何宗教的殉道士都多，你若认识金牛犊的金，就对灵恩派乾坤大挪移五鬼搬运法的发财神学财富大转移、积极思想成功神学、转化世俗七大山头的掌权神学的邪灵来源一点不奇怪了。金牛犊的另一个重点不是力大而是“畜生”，当人把畜生当成神来敬拜的时候，自己显然畜生不如了，除非他自己成为神，也顶多是畜生而已。（罗1：21-32）这畜生为人们所崇拜的还有牛鞭和皮厚，这与淫乱有关的，所以沾上了灵恩派或三自这样的金牛犊邪灵崇拜必定会畜生不如，不但极其愚昧而且会淫乱败坏，不知羞耻，从这灵在张伯笠身上结出的愚昧果子我们就可以领教一二。当有人指责张老四离婚再娶却当牧师，又不以为有错时，张粉的辩解理由是张牧师现在的婚姻很幸福，是蒙神赐福的表现，为神作了好的见证，可见这些人的脸皮像牛皮一样厚。小草揭露张伯笠各种错谬的用意是出于爱心的劝诫，不像我是为了定罪审判，打倒在地再踏上一只脚。但是被灵恩派邪灵祸害得极其愚昧的张伯笠理屈词穷后竟然以自己“只知道自己无知，只知道自己是罪人”自夸。当年叱咤风云的北大才子，标榜自己是华人信徒师傅，是为华人教会作领袖的改革宗英雄竟然炫耀自己是白痴和瘪三，主耶稣说“瞎子领瞎子都要掉进坑里”，不知道这些改革宗笨蛋和流氓能把华人教会带进哪个坑里。

改革宗与灵恩派的狼狈为奸已经成为华人教会最大的祸害，危害程度远远超过以前自命清高的三自金牛教，不过因着灵恩派的博大胸襟，三自与灵恩的合一正在如火如荼的进行，不久的将来，我们将会看到以灵恩派异端挂帅的改革宗、三自、召会呼喊派、天主教等各路异端大联合为祸华人教会的盛况，当前被广泛推崇的“华福”和被扶正归入三自正统体系的灵恩派深圳主丰盛教会（被招安后改名深圳美年堂）就是这样的例子。

小草护教博客被关闭也证明了神对灵恩派明明的弃绝，灵恩派是从未悔改的异教徒，也是绝不打算悔改的灭亡之子，他们以为删掉博客上指责他们罪恶的信息就把自己洗白了。所以神并不勉强他们，而是让他们如愿以偿，任凭他们实现自己的理想。在这一轮的争战中，小草输了，灵粮堂赢了，张伯笠赢了，他们赢得了地狱的永久居留权，赢得了硫磺火湖永火的温暖。

参考信息：

《揭露张伯笠长期对教会编造种种虚谎的个人见证》https://woodrice.online/2016/10/27/%e4%ba%ba%e7%b1%bb%e5%85%b7%e6%9c%89%e7%bb%9d%e5%af%b9%e7%9a%84%e8%87%aa%e7%94%b1%e5%90%97%ef%bc%9f/

《从王永信看华人教会的堕落轨迹》